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朱氏敦笃堂大宗祠,又名竹根山祠堂 |
地理位置:博白县东平镇富新村屋角头 |
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简介:
朱氏敦笃堂大宗祠,又称为竹根山祠堂,坐落在今东平镇富新屋角头村(清代属陀角堡衙前村)。
朱氏大宗族的门联为:“紫阳世泽;沛国家声。”
此联为颂扬祖德宗功。上联的“紫阳世泽”,指南宋著名的哲学家、教育家朱熹的世泽。朱熹在明清两代被提到儒学正宗地位,为我国后期儒学的集大成者,他的父亲朱松曾读书于安徽歙县城南紫阳山,后来朱熹自己号称“紫阳先生”。下联“沛国家声”, 是指朱氏起源于世家声望。沛国,郡国名。汉高帝改泗水郡置沛郡,辖境相当于今安徽淮河以北,西肥河以东,河南夏邑、永城及江苏沛、丰等县地。
神主寝堂的横匾上书“源远流长”。
楹联有:
“追思祖德,承前启后,敦宗睦族,沛国家声远;怀念宗功,继往开来,笃庆锡光,紫阳世泽长。”
“念前人创来维艰,毋台毋荒,共展孝思光前绪;看今日统垂可翼,克勤克俭,好将步武振徽犹。”
《朱氏族谱》载该宗祠之建置时间为:明弘治二年(1489年)建;清康熙甲戌三十三年(1694年)立宗祠。乾隆甲戌十九年(1754年)重修;道光庚寅十年(1830年)增修;清咸丰五年(1855年)被烧毁,咸丰辛酉十一年(1861年)重建。其建置的历史已有500余年。
更为难得的是,朱氏大宗祠居然还保存了一块清代乾隆三十三年(公元1768年),协办大学士陈弘谋题写的牌匾,上书“敦笃其昌”四字。并题写门联云:“敦本睦族,笃庆锡光”。书法丰肌劲骨,庄严秀丽。
2022年修缮。
2020年至2022年期间,由沙河里旺朱海锋等带头,对敦笃堂朱氏大宗祠进行了大规模的扩建修缮,门前广场增加5300平方米的停车场。准备建立岭南朱子文化园,朱洪珍、朱玉仙、朱锡昂、朱光、朱映光、朱达礼纪念室等,把大宗祠建成中国传统文化传承基地,红色文化基地。
祠堂个人捐款功名册(1000元以上)点击下载捐款表文档。
祭祀日
春祭日农历2月16,秋祭日8月16。需要到大宗祠祭祀的宗亲,请在祭祀日的9点钟以前,到达大宗祠报到。 |
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博白朱氏大宗祠敦笃堂修缮筹备委员会 |
总指挥:朱小林 |
副总指挥:朱汝云、朱懋保 |
主任:朱海锋 |
副主任: |
朱其松、朱武、朱俊锋、朱冠兴、朱四新、朱春荣、朱国胜、朱崇锋、朱咏、朱明峰、朱汝龙、朱儒春、朱光政、朱榕、朱蒂瑾、朱其斌、朱春贵、朱光团、朱光宁、朱其汉、朱懋松、朱茂宝、朱汝力、朱文生、朱其强、朱懋辉、朱懋国、朱其忠、朱毅、朱辉、朱光妥、朱其南、朱林、朱小松、朱汝纯、朱汝郁、朱统标、朱其海、朱汝钦、朱懋桂、朱其贤、朱光秀、朱庭、朱军勇、朱光昌、朱报留、朱东、朱少波、朱其勇、朱官同、朱理发、朱光权、朱汝奎、朱剑、朱伟华、朱奕州、朱其生、朱懋福、朱其光、朱其平、朱光忠、朱其辉、朱永恒、朱汝雄、朱松、朱光威、朱革秀、朱广平、朱汝树、朱天林、朱其军、朱君、朱伟锋、朱宇云、朱汝新、朱其学、朱其桂、朱伟雄 |
秘书处:秘书长、朱冠兴、朱明峰、朱统标、朱林、朱其汉、朱汝郁、朱汝洪、朱汝琪、朱剑桥、朱其春 |
宣传部:朱咏、朱其汉、朱统标、朱林、朱汝郁、朱峻峰、朱春贵、朱其学、朱其义、朱光团、朱天林、朱伟华、朱文强、朱东、朱其武、朱辉、朱懋松 |
财务部:朱四新 |
会计:朱明峰、朱懋媛 |
出纳:朱崇锋 |
财务监管人员:朱武、朱其松、朱明峰、朱海锋、朱汝龙、朱茂宝
资金管理账户有6个财务监管人的短信提醒 |
总监事长:朱武、朱其松、朱汝云 |
基建部监事:朱俊锋、朱其松、朱国胜、朱光南、朱汝钦、朱其强、朱懋辉、朱崇锋、朱伟雄 |
规划设计:朱其松、朱四新、朱林、朱其汉、朱峻峰、朱懋南 |
后勤部:朱明峰、朱咏、朱崇锋、朱汝钦、朱晓东、朱耀华 |
顾问团:朱光恒、朱光葳、朱光芬、朱汝栋、朱伟东、朱少建、朱明、朱其邻、朱其裕、朱晓东、朱光冀、朱光沛、朱燕南、朱穗风 |
理事会成员:朱光沂、朱汝庚、朱福东、朱汝萌、朱汝源、朱其胜、朱常青、朱其新、朱汝彪、朱其龙、朱海强、朱其才、朱其岳、朱其达、朱懋东、朱其旺、朱光明、朱汝康、朱其泽、朱海松、朱光彬、朱其光、朱小松、朱光普、朱懋萱、朱汝聪、朱其桂、朱汝文、朱光昌、朱汝彪、朱天生、朱文强、朱懋广、朱懋勇、朱懋平、朱懋军、朱群贵、朱汝河、朱春明、朱晓东、朱其斯、朱懋卫、朱其南、朱懋诚、朱其明、朱亩桂、朱汝仁、朱汝茂、朱光旺、朱为东、朱光锋、朱汝奎、朱琳、朱光葳、朱汝富、朱光琳、朱汝勇、朱海泉、朱林、朱汝晋、朱汝贤、朱振华、朱其新、朱茂福、朱光梋、朱其林、朱汝运、朱其顺、朱其武、朱汝伟、朱其上、朱文福、朱其财、朱海泉、朱其雄、朱剑雄、朱伟林、朱其训、朱峰、朱广朋、朱金华、朱春华、朱觉锋 |
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点击下载倡议书、修缮捐款表 |
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重修大宗祠碑记 |
盖闻族有谱则孙枝繁衍而不乱,家有乘则蒸尝祠宇始可征。此文以稽前献,以传后之义也。我始祖教谕①公,於明弘治间由江右⑩宦游迁博,迄今十有余代矣,家谱流传,代累备记。嘉庆癸亥(1803年)冬,潜庵②侄官湖北,才较阅编次,捐俸而付之梓,其中条款事宜无容拟议。惟蒸尝虽无万千之繁,祠宇虽无轮奂之美,而后人增益重修,诚不可略,然而弗载也。其在蒸尝。始祖之牲仪乃老宗祠两房各办而同祭,功德祖之牲仪,祇功德祖之后轮办以特祭,其余各房无与焉。祀田坐衙前黄竹坑等处,共租一百二十余石。朱简心③户粮米一石二斗,朱明显④户粮米一石六斗,其在祠宇前。虽有基未经创建。迨我七世公瑾⑤公,於康熙三十三年(1694年)深水源木本之思,倡率而董其事,族内盈余者则劝勉捐题,而祠宇之规模始就。但世远年湮,风雨颓坏,爰於道光己丑岁(1829年),超⑥与长房宗璆⑦在祭祀时,合族公议重修之举。以是经始於庚寅(1830)年八月乙日酉时,行墙梁,落成於癸巳(1833)年四月乙日午时入火座,越四春秋,共费一千七百余金。长房⑧仅出其一,二房⑨则有其二。至若门楼火厨二进来两大房,共造仓房三间,系功德公之后买地自造,以便春秋寝处贮谷之用。凡此皆超⑥所身经其事者。故原始要终以志之,俾后人咸知,蒸尝祠宇之所,自与管理,更修者有所稽焉。是为记。
道光三年(1833)癸巳岁桂月谷旦。
十世孙衍超⑥敬书。
注:
①教谕,始祖洪珍公,江西安远人,定居博白前任过灵山县教谕(相当于现在的教育局长)。
②宗腾,字彤日 号潜庵,茂山十一世祖。潜庵②侄官湖北。才较阅编次:族侄潜庵在湖北当官,才开始较对编修(族谱)。
③约礼,字简心,六世祖。
④四世祖,明显公。
⑤之玿公,字公瑾,大和祠二房七世祖。
⑥即衍超公,玉贝冲、上垌村之十世祖。
⑦宗璆,官塘坡之十一世祖。
⑧长房,廉公房,即三世祖廉公之后裔。
⑨二房,明公房,即三世祖明公之后裔。当时尚未找到旺公房,所以廉公房为长房;后旺公房回归大宗祠,旺公房确定为长房。
- 江右。若指长江之右,则为江南;可能是说江西位于长江之南,可通;也有可能是说朱柏庐(《朱柏庐儒治家格言》)。
- 家有乘则蒸尝祠宇始可征:乘:即承、传承;始:才;家族有传承那么宗族祭祀、议事的祖厅祠堂才可以进行、沿续。
- 稽:考证、依据。
- 於:于、在的意思。
- 俸:即俸禄,即现代的薪资之意。
- 奂:与轮相合即美轮美奂的意思。
- 弗:没有。
- 牲仪:即祭祀用品,祭祀所用的东西。
- 祇:只是。
- 迨:至、到。
- 世、代:宗族世代的排叙,对已故者称世,仍存活者称代,如我祖父(爷爷)已故世,故称十六世祖(孙),而我父亲尚活于世,故称十七代,以此类推。
- 倡:提仪、倡仪。
- 湮:埋没、消失。
- 爰於:才在。
- 共费一千七百余金:全部花费了一千七百多圆。
- 门楼火厨:即门楼和厨房 。
- 寝处贮谷:寝,休息、睡觉,其意为休息和贮放谷物。
- 俾:给、使 。
- 蒸尝祠宇:宗族祭祀、议事的祖厅祠堂 。
- 道光三年(1833)癸巳岁桂月谷旦:道光三年,即按公历为1833年、按农历则为癸巳年;桂月:应是农历八月。
- 来源:民国36年族谱,第89页。
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重建大宗祠碑记 |
我族大宗祠初建于康熙三十三年(1694)甲戌。一修於乾隆十九年(1754)癸酉。再修于道光十年庚寅(1830),其间善始善终。前人备载家乘,固无俟椿①之赘言也。惟是咸丰初年(约为1851年至1855年),吾乡多故,虽王章彪炳,而土匪鸱张,越至乙卯,族庭猝尔遭殃,祠宇荡然尽废。时椿①出守滇南,逖听之下,忧心如焚。闻族中父老子弟,或抱遗器而兴悲,或抚前型而感奋。礼经云,有焚其先人之室而三日哭者。盖发于至情也。奈兵燹屡经疮痍,未起家居者已离居,荡析宦游者,更滞迹浮沉。椿①棒檄戎行,适际时艰,遂至乡音隔绝,迨同治辛未,获以原品归休。回忆离家已一十七载,恨老成之,俱谢幸遵守之有人。壬申春祭敬谒祖祠,仰见祠宇聿修规模具壮。虽无翚飞鸟革,然亦朴固浑坚。先人之灵爽式,凭后裔之趋跄是赖,椿①为之心悦而眉舞者久之,瞻拜之余,环顾族人,细询颠末,佥曰是举也。明照②、韻林③、文圃④、朴斋⑤,诸公所常感慨系之,而欲与族众急急为者,惟当多难之秋,事与心违,故屡议而犹有待嗣,於咸丰辛酉年,献廷⑥叔,慕南⑦叔,与卓岚⑧叔,痛前人创立之已空怆,今日对越之无,自遂力肩其任,并得芝堂⑨叔、广亭⑩弟等赞襄。其间,为了由是按名发薄,诹吉兴工,凡捐项一交芝堂⑨叔存发,一交慕南⑦叔存发,所以阖族皆踊跃乐输。长房得钱? 千,二房得钱? 千? 百,依数催收,随时措办。先择於辛酉年九月念一寅时行墙陞梁,后择於同治乙丑年二月二十一日午时入火陞座。自经始以至落成一切指顾周详安排停当,诸凡工料俱卓岚⑧叔,广亭⑩弟亲手经理,通计共费铜钱? 千? 百余贯。除收两房捐签外,尚欠支钱? 百 千文,皆将二房蒸尝租支楚。所建祠宇地基及大门楼火厨仓房,皆仍旧址,惟二座门前多买地数丈,新起照墙,比前稍为宽畅,右边又买地一幅,新添土屋三座,连廊壹拾三间,悉属公买仝竖,以便族人递年祭期寝处,幽有以妥 先灵明有以洽宗族,此固斯时之深幸抑,亦后日之宜传是不可无以志之也。椿①年届耄期,敬恭桑梓,静聆诸语,悲喜交乘,窃叹诸族长不虞艰险,不惮辛劳,毅然兴复宗祠,欢联族党,诚以尊祖爱亲之义,与夫敬宗睦族之情,大有系焉。凡我族姓,更宜体仁人孝子之心,而世世守之,以光前烈,以裕后昆,是又椿①之所厚望也。遂盥手濡毫而为之记。
同治十一(1872)年岁次壬申仲春月吉旦,
十三世孙庆椿谨书。
注:
①允来,官名:庆椿,良产顶之十三世祖。②德亮? 字明照,三清大垌坪十二世祖。③德鉠? 号韻林,积谷垌十二世祖。④德萃? 号文圃,三清村清湖老屋十二世祖。⑤德华? 字朴斋,绿荣化元山十二世祖。⑥德修? 字献廷,三清大屋十二世祖。⑦德棠 ?字慕南,大车新城十二世祖。⑧卓岚,未有资料。⑨德沅? 字芝堂,连塘大坡、火甲车田十二世祖。⑩允普? 字广亭,绿荣化元山十三世祖。
来源:民国36年族谱,第91页。
俟:等待 。
吾乡多故:我的家乡变故较多。
鸱张:即嚣张的通假字。
越至乙卯:到了乙卯年间。
猝尔:突然。
焚:焚烧、燃烧。
或抚前型:前型:与遗器相对应,都是前辈下来的东西;有的人抚摸着前辈遗留下来的东西。
逖听:听说、听到。
闻族中:听闻宗族里面。
奈:奈何、无奈。
荡析宦游者,更滞迹浮沉:滞:停滞、停止;为了(追求)仕途的人,更是沉缅(徘徊)无前。
檄:檄文,即为了某事而作的倡议、号召方面的文章,相当现代的倡议书。
适际时艰:刚好遇到困境的时刻(时候)。
迨:到了。
俱谢幸:幸得、值得庆幸的。
聿修规模具壮:修建的规模都很壮观。
然亦朴固浑坚:但是也浑然朴实坚固。
跄:指走路不稳的样子;跄跄:指行走合乎礼节;踉跄:险些跌倒;这里应时跄跄的意思。
询:询问。
佥:众人、大家。
故屡议而犹有待嗣:所以多商议还是要等待后人(解决)。
怆:悲伤、伤感。
自遂力肩其任,并得芝堂⑨叔,广亭⑩弟等赞襄:自我推荐全力承担责任,并且得到芝堂叔、广亭兄弟等人的热心帮助。
按名发薄:根据(登记)名单的(多少)来发放(登记)薄。
诹:择取、选择。
存发:保存和发放。
阖族皆:整个宗族都。
通计共费铜钱? 千? 百余贯:贯:铜钱的计量单位;全部计算一共花费了 千? 百贯多铜钱 。
皆将二房蒸尝租支楚:都是从二房的?尝田租里支付清楚。
大门楼火厨仓房,皆仍旧址 :大门楼、厨房、仓库房,都是在原来的地址上。
悉属公买仝竖:悉:全部;仝:与同字同音同义;全部都是宗族公共的钱款购买、共同所有。
递年祭期:每年祭祀的时候 。
幽有以妥:很是妥当。
有以洽宗族:使得宗族的关系很融洽(和谐)。
深幸抑:很荣幸。
耄期:耄耋之期,八九十岁的时期。
聆:聆听,虚心听取。
窃叹:(作者)私下感叹。
欢联族党:欢:欢喜、热情;党:共同兴趣(爱好);热情联络族中热心族事的人。
大有系焉:有很大的关系。
以裕后昆:用来富裕后代。
盥:盥洗、洗刷。
濡:濡染、濡湿、濡浸、濡润,这里也是洗涤的意思。 |
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重建大宗祠志 |
始祖教谕公祠,於清咸丰辛酉(1861)年,经献廷①、慕南②、卓岚③诸公,鼎力重建。其间规划经营建置年月,悉经肯堂④公纪载始末,后之人对越趋跄,以之尊祖,以之敬宗,以之睦族,胥在是已。惟久历年所楹橼剥蚀,使不及时修葺,将无以妥先灵,即无以伸孝享,爰经允煐⑤叔、允河⑥叔、庆徽⑦叔、庆冠⑧叔、为澍⑨侄,偕畛⑩协办妥商,将祖堂两楹改建砖拱门楼,仍照旧式,虽无翚飞鸟革之华,亦具朴素浑坚之体,先灵凭爽,后昆骏奔,庙貌重新,世传勿坠是役也。锡薰⑾兄、锡琨⑿弟董其事,於丁巳六年九月初四日起工,至己未年二月工竣,共用钱三千贯七百有奇,长房春祭支钱六百七十七千文,二房春祭支钱一千三百五十四千文,秋祭支钱四百千文,余则长房来钱三百千文,即由二房之各房补足其数。仰见祠宇巩固,规模宏伟,於追源报本之诣,庶不悖欤?!尤望族姓子孙,优然忾然,时以祖宗之心为心,以扬先烈,以贻后来,岂不懿欤?!爰濡笔而为之记。
中华(民国)十五年(1926年)春月,
十四世孙锡畛⑩谨节。
注:
①德修,字献廷,三清大屋十二世祖。②德棠,字慕南,大车新城十二世祖。 ③卓岚,未有资料。④允来,官名? 庆椿? 字惠然号肯堂。 ⑤允煐,字俊卿,大车新城十二世祖。 ⑥允河,字镜泉,枫木老城十三世祖。⑦(允)庆徽? 字慎恒,沙河玉贝冲十三世祖。 ⑧允江,官名庆冠? 字子正? 号章甫,黄竹塘十三世祖。⑨为澍,字溥丞? 号霞荪,茂山。 ⑩锡畛,字绍田清,连塘大坡、火甲车田十四世祖 。⑾锡薰,茂山马贺岭。⑿锡琨,字绍轩,枫木塘心。
来源:民国36年族谱,第93页。
悉经肯堂公纪载始末:纪载:记录;从开始到结束都是由肯堂公负责记录。
睦:和睦。
胥:全、都。
楹橼:楹:柱子、门柱;泛指房屋的门柱、行条。
将无以妥先灵:将会使祖先的灵魂得不到安妥。
伸孝享:伸张孝敬祖先(的道义)。
先灵凭爽后昆骏奔:祖先的灵魂有所依靠舒服,后人奔向非凡的前程。
庶:几乎、还有什么。
欤:感叹词:呢、吗。
追源报本之诣:追索本源、报效祖宗的宗旨。
忾:太息的意思,忾然:感叹的样子。
爰:于是。 |
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大宗祠崇祀功德祖补志 |
我敦笃堂大宗祠上座左厅,特设功德祖神座,中祀五世祖素我⑦公,为功德公,依序奉七世祖公瑾①、瑞生②公左右,配享宗功浩荡,祖德巍峨。前人之俎豆,惟馨後嗣之趋跄,是式盖有由來矣。
仅按家谱记载,素我⑦公忠厚传家,手置产钜万,常以诗书督责子孙,思续江右⑥家声於博。今老宗祠立为功徳公,百世不迁。公瑾①公创立大宗祠,置祀田,修族谱,立家训,以教族人承先启后,惟公有焉,入功德祠内配享。瑞生②公倡建宗祠,置蒸尝,修族谱,续家训,其於祖宗坟墓,世近者筑灰,世远者竖碑,俾后人得所据焉,洵有功於宗祖者也,入功德祠内配享。
溯自始祖教谕公,由江右⑥安远肇迁於博,初传五代,草创未久,笔路蓝缕,至素我公乃克仓箱千万,富而好礼,发扬光大,蔚成开族之业,传曰自他,有耀五世其昌,公实有焉,再二传而至七代,维时代数未远,人数未多也。公瑾①、瑞生②公,高瞻远瞩,式廊宏模,乃为建祠墓,置蒸尝,修族谱,立家训,实奠吾族昌炽之基。诗曰,诒厥孙谋以燕翼,子语曰:“慎终追远,民德归厚”,两公兼有焉。功德祖既懋功懋德,佑启我后人迄今,春秋匪懈享祀不忒,盖亦崇德报功之意云尔。
夷考吾族祀奉功德祖,前人意念,精诚靡有遗滥,振古如兹,今后仍谨遵前规,毋稍滥越,合族崇祀,百世不迁,永著定典。
本届续辑家谱,为鉁③兄承族众举任主修。锡炤④伯与诸老成贤达董其事,松⑤参与是役,撰辑编校,乐观厥成,尝检点陈篇遺训,益念祖德宗功,谨商同族长意表而出之,俾后人不忘祖先艰难缔造,其各知所,勖勉焉。
十五代孙为松⑤谨识。
注:
①之玿,字公瑾,大和祠二房七世祖。 ②之祥,字瑞生,茂莲祠五房七世祖。 ③为鉁,字映光,昌穆庄岭胫祖。 ④锡炤,未有资料。⑤为松,字梦候,居茂山。 ⑥江右,若指长江之右,则为江南;可能是说江西位于长江之南,可通;也有可能是说朱柏儒(著有《朱柏庐治家格言》等劝世名篇)。 ⑦明显 字素我,五世祖。中祀五世祖素我公:素我:是我们博白朱氏五世祖的名讳;中间祀奉的是五世祖素我公。
来源:民国36年族谱,第95页。
後嗣:后代子孙。
由来:传承、传统。
钜:同巨,巨大。
思续江右家声於博:相要在博白沿续江右朱家的声望。
置祀田:添置祭祀祖宗的田产。
洵:实在。
至素我(明显,五世祖)公乃克仓箱千万:克:攻克、得到;仓箱:仓库和箱子,意指粮食和钱财;到素我公的时候,就得到数以千万的粮食、钱财。
蔚成开族之业:成就了蔚为壮观的开族事业。
传曰自他:从其他地方(人)的传说。应是“传曰至他”:传说到了其他地方,即:成了世上的传说。
维时代数未远:维:语气助词;时间、世代的数量还没有很远。
式廊宏模:与“高瞻远瞩”为骈句,为走廊规划了宏大的模式,均为目光远大之意式廊宏模。
昌炽 :炽:炽热、盛大;昌盛。
诒厥孙谋以燕翼:诒:赠与、给与;厥:其、他、他的;燕翼:善为子孙后代谋划;该句之意为:给他的子孙后代的发展做了很好的谋划。
懋:大。
匪懈:没有懈怠、没有怠慢。
不忒:忒:太、过分:不过分、不特殊。
夷考吾族:夷考:考察;考察我们宗族。
靡有:没有。
前规:前人的规定。
毋稍滥越:不要有稍微的泛滥和超越;其意为严格遵守。
永著定典:永远作为固定的。
为鉁兄承族众举:承:承担、得到;举:举荐、推荐;族兄为鉁得到全族人的推荐。
益念:益:日益、更加;更加思念。
谨商同族:谨慎地与全族人协商。 |
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捐置大宗祠秋祭蒸尝,并八、九、十世祖神位碑记 |
尝闻宫室将营宗庙,必须立祭器,常设田禄,尤贵多储,凡以妥先灵,即以明祀事典至钜也。吾族大宗祠至三世系衍两房,长房祀租数十石,二房祀租百余石。每春秋二时,两房同祭异宴,由来既久,至其中本末源流,以及递年办祭管理等事,载在家乘,编於十世镜亭①公之考据,与霞轩②公之记实,靡不详明矣。惟宗祊祀产无多,而族党人丁益众。自咸丰十一年,岁在辛酉,重建祖祠,聿新庙貌,虽可稍慰先人,犹未尽惬众志,谓俎豆不备无以荐馨香也,谓物仪不丰无以广惠泽也。爰於祖祠入火神位座之日,德棠③、德恒④等,敬集族众谋增蒸尝,佥曰:蒸尝固所应增,祖德尤宜追报,我族之兴也,至九世十世发祥,始著云礽蕃衍,请将此两代祖先神位进列大宗,并虔崇祀,即令各后裔,念垂创诒谋之泽,展爱亲敬祖之情,既萃十世於同堂,又益千秋之祀产,两美并举,不亦善乎?!众皆翕然。遂嘱德沅⑤、允普⑥董其事,由是按支分派,量力签題,殷实者一家捐百千不为多,贫薄者每名定二千以为准,总计共捐得铜钱一千二百余贯,现买祀租? 石? 斗? 升,田丘土名坐落? 等垌兜,载? 户民,米? 斗? 升,於是公议,递年春祭,则将向日蒸尝照前办理,递年秋祭乃将新捐蒸尝特行办理,一则两房共祭而骏奔,一则合族联捐以燕饗。故秋祭与春祭祀典则同,而事宜不相袭焉。此皆准情以合爱,酌理以相亲者也。凡我宗盟,严严翼翼,顾乃蒸尝,肃将湮祀,则所谓爱亲敬祖者,固於是乎,在所谓敦宗睦族者,亦於是乎,在岂不懿欤?
同治乙丑年(1865)八月吉日
十二世孙德棠③薰沐敬书。
注:
①镜亭,未有资料。 ②衍超,字静远,号霞轩,玉贝冲十世祖。 ③德棠,字慕南,大车新城十二世祖。 ④德恒,字久成,三清村十二世祖。 ⑤德沅,字芝堂官名文俊,连塘大坡、火甲车田十二世祖。⑥允普,字广亭,绿荣化元山十三世祖。
来源:民国36年族谱,第97页。
捐置:捐赠添置。
秋祭蒸尝:秋季祭祀蒸尝。
三世系衍两房,长房祀租数十石,二房祀租百余石:石:量词,十斗为一石,约为现在的一百二十市斤;第三世衍繁分发出两房人,长房祭祀祖宗的谷租有几十石,二房祭祀祖宗的谷租有一百多石。
两房同祭异宴:两房人共同祭祀祖先,但各自进行宴食。
递年办祭管理:每年办理祭祀。
家乘:族谱的别名。
祀产:祭祀祖宗的田产。
聿:古汉语的助词,用在句首或句中。
惬:惬意、满意。
爰於:于是在。
虔:虔诚。
敬集族众谋增蒸尝:严肃地召集族中众人谋划增加蒸尝。
尤宜追报我族之兴也。
即令:即使、即便。
念垂创:记住初始创业。
展爱亲敬祖:展:展现、体现;体现友爱亲人孝敬祖先。
萃:会萃、聚集。
嘱:嘱付。
由是按支分派:于是按照房头支脉来分类。
殷实者一家:家庭生活富裕的每家。
现买祀租:现在购买了祭祀(祖宗)的租田。
田丘土名:田块的名称。
垌:田垌。
新捐蒸尝特行办理:新捐献的蒸尝款物另行办理。
湮祀:湮:湮没、湮灭、湮塞;湮祀则是古代祭天的一种仪式,这里指祭祀祖先。
敦:敦厚、敦实。
懿欤:懿:美好;欤:感叹词,吗。 |
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应贵公后裔捐资附入大宗祠春祭蒸尝志 |
嘉庆十一(1806)年,应贵①裔孙殿瑫②、殿玙③,与伊一房叔侄共捐铜钱二十千文,帮贴入素我公后,捐祭始祖衙前祠堂祀租,以内为周年祭祀之资,经手收钱人衍恺④、衍敬⑤、宗忻⑥,暨众叔侄等。当祠堂立有合同二张为据,嗣后祭祀时,灯草垌叔侄皆得与祭饮福,然亦不得藉称有分,同管同分,年远,祠宇破坏,更当同心捐资修整。兹当光緒十六年增修族谱之时,允煐⑦暨众等,已将合同看明,节录大略附入谱内,俾后人有所考焉。
十三世允煐⑦谨识
注:
①应贵,灯草垌四世祖。②殿瑫,灯草垌九世祖。③殿玙,灯草垌九世祖 。④衍恺,字希仁,松山村社坡城肚十世祖。⑤衍敬,三清清湖十世祖。⑥宗忻,樟木科、付新屋角头十一世祖。⑦允煐,字俊卿,大车新城十二世祖。
来源:民国36年族谱,第99页。
内:纳的通假字;纳入。
暨:和、及、与。
兹当:现在是。 |
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重立祖牌志 |
我大宗祠之创立,始建于康熙三十三年(公元1694),七世祖之玿、之祥二公主其事。嗣后几经修缮,历代尝稍懈,盖不如此,不足以追思始祖教谕公之勋劳,续先人之遗志也,乡者,世事沧桑,年远失修,祖宗牌位损失殆尽,追念木本水源,愧对先人意旨!裔孙光烈、光耀、光镛、汝昌、汝杰、汝强、汝仁、其才等,首倡召集各房代表,筹集资金,延聘鸠工修茸,重新镌刻祖牌。工程已峻。十八代孙其军择吉于一九八七年十二月十二日卯刻奉祖高陞宝座。从(以?)兹先灵有托,湮祀昌隆,千年万代,永垂无疆!爰为志。
公元一九九三年
十七代孙汝杰谨识。
来源:1993年族谱,第24~25页。
乡者:向者,过去的时候 |
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大宗祠始建、修缮纪事 |
年份 |
工程项目 |
主持人 |
1694年,康熙三十三年 |
始建 |
之玿、之祥 |
1754年,乾隆十九年 |
重修。因年久失修 |
未见记载 |
1806年,嘉庆十一 |
应贵公后裔捐资附入大宗祠 |
殿瑫、殿玙、衍恺、衍敬、宗忻、允煐 |
1830年,道光十年 |
重修。因年久失修 |
宗腾、衍超、宗璆 |
1861年,咸丰辛酉年 |
重修。因匪盗损坏 |
允来、德亮、德鉠、德萃、德华 、德修、德棠、卓岚、德沅、允普 |
1865年,同治乙丑年 |
置八、九、十世祖神位 |
镜亭、衍超、德棠、德恒、德沅、允普 |
1926年,民国十五年 |
重修。因年久失修 |
德修、德棠、卓岚、允来、允煐、允河、庆征、允江、为澍、锡畛、锡薰、锡琨 |
约1947年 |
祀奉功德祖之玿、之祥 |
为鉁、锡炤、为松 |
1987年 |
重立祖先排位。因文革破坏,祖宗牌位丧失 |
光烈、光耀、光镛、汝昌、汝杰、汝强、汝仁、其才 |
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以上资料来源于朱氏敦笃堂族谱,民国36年版本,1993年版本。
由东平双垌朱小荣、龙潭兰头塘朱其焕,加标点、改编、注释。 |
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